近日，江门市人民政府发布《江门市人民政府关于公布江门市第八批市级非物质文化遗产代表性项目名录的通知》（江府函〔2021〕28 号），蓬江区的江门蛋雕制作技艺、蔡李佛拳 （蓬江雄胜蔡李佛拳）两项目入选江门市第八批市级非物质文化遗产代表性项目名录！

传统技艺——江门蛋雕制作技艺

李发彬制作的浮雕、镂空、拼雕作品

蛋文化在中国已有上千年的历史。远在明清时期，民间在喜庆婚娶、祝福庆寿、喜得贵子时，为图吉祥如意，就有赠送红鸡蛋的习俗。经过多年演变，彩蛋工艺逐步提高，人们将鸡蛋钻孔掏空，在蛋壳表面雕刻精美图案，形成具有较高欣赏价值的艺术珍品。

蛋雕制作工具

蛋雕作为中国传统民间手工艺品，其采用各种雕刻方法、技法、形式和模式在禽蛋蛋壳皮层表面上镂刻造型，加工禽蛋，运用诸如阴刻、阳刻、线刻、浮雕、影刻、点刻、拼雕、套雕、衬雕、镂空、镶嵌等复杂多变的雕刻技法雕刻出精美的艺术品。由于蛋雕艺术具有可塑面小、厚度有限、非常脆弱的特点，蛋雕工艺十分讲究：一是要有高超的雕刻技能，巧妙使用刀尖、刀根、刀肚完成不同图案角度的雕刻；二是要有闲熟的握蛋技巧，拿捏蛋壳的轻重要十分准确。三是要准确的掌握蛋壳的物力拉力点。

李发彬现场制作蛋雕

广东的蛋雕最早出现在潮汕，之后在省内各地陆续传播。第三代传人孙开福为中国南派蛋雕重要代表人之一，李发彬为蛋雕制作技艺第四代传人，从艺十五年，致力于蛋雕制作技艺在江门的传承发展。李发彬在继承前辈的技艺基础上，形成了自身的制作特点，主要体现在作品形态多样、制作工艺优化、雕刻工具拓展三大方面。经多年不懈努力，李发彬的蛋雕作品多次在?省、市工艺美术展览中获奖，并有多家媒体对其事迹予以报道。

李发彬于2020年创作的蛋雕系列抗疫作品

蛋雕制作技艺属于微雕范畴，由于材质的差异性，形成了自有的雕刻技巧，具有独特的工艺价值。通过在蛋雕上融入侨乡文化元素，可望成为粤港澳大湾区文化交往的一个亮点，助力本土旅游业发展。蛋雕制作易学难精，加上材质易碎，是培养青少年耐心和恒心，磨练其意志的一门技艺。蛋壳作为生活中的废弃品，通过艺人雕琢变身为具有欣赏和收藏价值的工艺品，还可提高人们的环保意识，具有很好的社会价值，在保持活态传承方面有着重要意义。

传统体育、游艺与杂技——

蔡李佛拳 （蓬江雄胜蔡李佛拳）

蔡李佛拳为岭南拳派之一，始源于道光十六年，由新会崖西京梅人陈享（1806-1875）所创。陈享自幼酷爱武术，先后师从陈远护（族叔）、李友山、蔡福。综合三家拳法，共冶一炉，创编出新的拳术套路，形成蔡李佛拳独特的风格。

雄胜蔡李佛拳（蓬江）来源于陈享开创的蔡李佛拳，其传承源于一脉两支：一支是蔡李佛第三代传人陈长毛、另一支是蔡李佛第三代传人吕盛。

陈长毛于1974年编著的雄胜蔡李佛铜人打穴扇

陈长毛（1862－1953年），江门白沙庙前里（俗称陈屋）人，12岁时随陈享学艺，为陈享的关门弟子。陈享病逝后，其长子陈安伯嘱父所托，代父授艺。1882年陈长毛随陈官伯二祖开馆授徒。清末，各地义军突起，陈长毛毅然投入义军，后因饷绝，军旅作鸟兽散。遂带二十名弟子退归江门，重操旧业，设馆白沙陈氏双祠堂，开班授徒。初起名“雄胜蔡李佛拳馆”，“雄胜”与“洪圣”一脉。1936年随着馆务日益壮大，更名为“四邑雄胜总馆”，创立者乃陈长毛。陈长毛毕生致力于武术教育事业，桃李满门，高徒众多。

2016年，传承人刘钜铭在蔡李佛拳博物馆和小学武术爱好者合影

蔡李佛拳派第三代传人吕盛乃二祖高徒。二祖陈官伯在江门陈氏宗祠设馆授徒，因其武功超卓，精通蔡李佛的内外功夫，求学者众。吕盛乃个中翘首，于1916年设立“江门四邑雄胜吕总馆”。19?47年初将四邑雄胜吕总馆交付给儿子吕逸荣，并担任总馆长。吕逸荣得父真传，后传艺给刘钜铭，雄胜蔡李佛拳得以在江门、新会一带继续发扬光大。

2018年，传承人刘钜铭指导江门职业技术学院学子进行蔡李佛拳训练

2018年，江门职业技术学院学子在江门市体育馆表演《中国少年说——传承的力量》表演蔡李佛拳

雄胜蔡李佛拳（蓬江）套路繁多，灵活稳健，着重攻防配合，发劲刚中带柔，动作舒展大方，拳路气势磅礴。讲究发声与动作的配合，以声助威，以声助势。是很好的自卫防身武术和强身健体方式。

2019年，传承人刘钜铭在深圳沙浦社区教学现场

雄胜蔡李佛拳（蓬江）在经历数代人传承之后，在江门蓬江扎下根脉，开枝散叶。数十年来，在领头人刘钜铭的不懈努力下，先后成立江门市蔡李佛武术协会、江门市蓬江区蔡李佛武术协会。雄胜蔡李佛拳（蓬江）有序传承、发展壮大，其对陈享蔡李佛拳的保护传承、丰富陈享蔡李佛拳武术文化内容有着积极而深远的意义。

（来源：蓬江发布）