【蓬江风物】良溪村观荷记
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近农历六月，日子来到杨万里写“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的时节。良溪村是南宋时期江西罗锦裳、罗贵父子为避世而南迁的终点，与古代岭南通中原的梅关驿道合称前后珠玑巷，乃广东历史文化名村，入选第三批中国传统村落名录，是江门市文旅局重点保护兼翻新的项目，且距棠下镇中心市集三公里。想象中，该地应是车旅不断。
事实并非如此。傍晚，驾车从中心市集右转，入小道，两车宽，缘山行，曲径多折，道旁夹杂水塘和防风林，人烟寥寥；最后经过一段山谷路，穿过隘口，方见良溪牌坊，后有平阔古村。远望去，风铃木、朴树、古榕，绿荫蔽日，掩映着鳞次栉比的青砖屋，二三层高，饰以山花、满洲窗、趟栊门，依山而建，古拙之味弥满；屋群前有方塘，波光粼粼，倒影山色云天，真乃钟灵毓秀之地也！忽地想起《桃花源记》来：“从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。”一如桃花源之鸡犬相闻，良溪村亦是出奇幽静，行人少，较之三公里外的市集，恍若隔世！ 在市集附近却曲径通幽，名声在外却自成桃源，有大隐隐于市之感。进牌坊，入前村，转徙于后珠玑巷广场、罗氏大宗祠、五部堂、青云石街等古迹名胜，不见荷花；明晃晃的聚心湖，湖边多水榭楼阁，游人垂钓其上，乃观景佳处，亦不见荷花。花亦要隐乎？
湖边偶遇一长者，本村人，问观荷处，遥指后村山脚下。为何不种于前村显人耳目处呢？开花不示人，不是好比锦衣夜行么？随长者所指，穿湖边一羊肠小道而过，忽然斜风骤雨下将来。雨泼湖面，一片哗啦；小道两边密植的紫薇、丁香，雨中簌簌而谢。披雨寻荷，一路喧闹。路尽头，地甚僻，鲜见屋舍，草木芜杂，只得一土楼立于矮坡之上，名曰：镇北楼，据说是旧时村民为防后山盗贼而设的岗哨。荷花在何处？正欲败兴而归，但见坡下一塘碧绿，零星粉白！乘兴靠近，见绿盖层叠，连绵挨接，于风中微颤，此起彼伏，如绿波翻滚；粉白之花在荷盖掩映中乘枝而生，破叶而出，像江波中的白色漩涡。旧时散文名家曾以荷叶翩跹比喻三峡中急湍的绿水，远观确有其相似处。再靠近，便要否定以上比喻了——似是绿水，却不汩汩；骤雨打花林热闹了一路，至此却安静下来，并非雨势有减，只因荷盖叶面粗糙、满布短小钝刺，刺间有蜡质涂层，像报告厅隔音的幕墙，接雨无声，默默地护着粉色花苞或盛莲。曾闻荷花有“静客”之美称，只道是对其高洁静美之赞誉——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。殊不知，雨中观荷，其真乃静谧也！阵风吹来，塘边龙眼树的落叶飘于塘中，逐水而逝；荷花亦有枯叶，但浮于水中稳然自若，不与落叶同流。笔者不解，于是以手触之，但见枯叶连梗，深植泥中，虽谢不离，与绿叶、盛莲同根，联想到曹植《芙蓉赋》：“结修根于重壤，泛清流而擢茎，”大概那便是最彻底的落叶归土和最深刻的同甘共苦吧——为荷花擎了一辈子雨，临暮为其培上最后一把肥料，而如日中天者也对其不离不弃。恰如一个从少外出募工而养家的人，老来还乡作贡献，无论富贵贫穷，乡亲父老们皆是一应接纳。不多时，又遇适才指路长者，雨中散步至此，笑道：“后生仔犀利，一个人看荷花都得。”我说，假如把荷花种在前村聚心湖，看花客必定纷至沓来。长者解释道，荷花之种植很有历史了，不是为了搞个名堂或迎合游客而种的。早时乡里最敬重站岗镇北楼的同胞，于是种荷花于楼边，如今和平安定了，乡人常带小孩至此，讲述旧时南迁的艰辛和戍村壮士们的英勇。
至此，油然思及率三十六姓南迁的罗氏父子，彼时恰逢南北宋交接之乱世，英俊登台，雄才竞逐，以资名利。尔独不求闻达，筚路蓝缕，以启山林，开辟一片净土而独树一帜，不求一己之私而愿美美与共。于是有了独特的良溪文化——沉静而有力，团结而内敛，立身不为名显，功成不忘根本。“良才迭出时迎赤子衣锦酬故里，溪水长流屡有英豪携手绣新村。
作者简介：陈念新，男，广东珠海人，中国人民大学哲学硕士，2022级广东选调生，现为棠下镇石头村驻村干部。创作手记：良溪村夏日节前一星期，某日良溪村选调生佳佳说村中荷花已开，建议我择日前往观荷。刚好棠下镇选调生们不日即云集良溪，共商夏日节之安排事宜。会后，我心念观荷一事，便独自寻荷。路上遇雨，几经辗转才在村后找到荷花池，阒无一人，惟荷花静美，有遗世而独立之感。又，凑近看，发现荷花之枯叶连着梗茎，不像其他花木之落叶那样离枝，有“叶落而不离”之守望寓意。想及良溪村“同迁共苦”之建村历史和“闹中有静”的地理位置，与荷花之茎叶相连、独立静美有共通处，有感于斯，故作此文。
（来源：蓬江发布）
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