蓬江地处西江之畔，是全国著名侨乡——江门的政治、经济、文化中心。文化是它的独特印记。奇妙绚丽的自然与灿烂的人文汇集，历史的积淀与时代的气息交融，深厚的历史文化底蕴赋予这座城市独特的魅力。蓬江传承了很多优秀的非物质文化遗产，有民间艺术、民间信仰、制作工艺等，种类繁多。

华灯初上蓬江城

经过多年的挖掘和整理

蓬江获得市级以上非物质文化遗产名录13项

其中入选国家级的有1个

省级的有4个

荷塘纱龙

因起源于今江门市蓬江区荷塘镇而得名，是当地民间用于祈求平安和丰收的群体性传统舞蹈，现主要在荷塘镇上联村流传。2008年，荷塘纱龙入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

相传明代时，荷塘镇篁湾村举人李唐佐曾在四川为官，归故里后便把本地的草扎“游龙”与四川“彩龙”的特点融合，制成了最早的纱龙灯。其将四川“游龙抢宝”改编为富有本地特色的“龙吐珠”，同时吸取四川彩龙的滚、缠、盘等款式舞技，创造了纱龙矫健威武的舞姿。20世纪20年代，留日乡民李育颖借鉴日本北能舞龙技艺并加以改造，逐渐发展成为现今的荷塘纱龙。

舞纱龙前，由德高望重的老人为纱龙点睛

荷塘纱龙所用的道具龙全长46.75米，分龙头、24节龙身、龙尾。以竹篾、木板等材料做骨架，纱布做龙衣，彩色布贴做龙鳞，头、身、尾以4条粗绳连接。制作时一般先扎龙头，再扎龙尾、龙珠、鲤鱼、龙身，最后上龙布。龙体内装入有防风防滴装置的蜡烛，入夜后点燃蜡烛，整条龙通明透亮，舞起来金光闪耀，十分绚丽。龙舞套路分平面和立体两种，整套纱龙舞表演约需1小时，共有20多种舞步，花式纷呈，技巧性强，高难度动作频出。整个表演期间，龙体内蜡烛不灭，26名舞龙者轮番上场，接力交替时，不歇舞，不乱阵，被称为“绝技”。

荷塘纱龙表演

荷塘纱龙多在民间重要节庆或各种神诞庙会时表演，表演前有独特的“点睛”和“龙上水”仪式。荷塘纱龙表演可进广场、可登舞台，表演形态灵活多样。其中还有在鱼塘中搭起的30米长桥上进行“舞龙桥”表演，桥上的龙和倒映在水中的龙交相辉映，如真似幻，呈现出“岸上龙出海，水中出火龙”的奇幻景观。荷塘镇以其独特的纱龙艺术被国家文化和旅游部命名为“中国民间艺术之乡”。

东艺宫灯

采用木料、玻璃等传统材料制作。木材制造灯架及龙头挂件、配件，丝穗用以编织最具中国传统的中国结、流苏等挂饰。制作工艺包括开料、出槽、挑花、拼件、配活插件，在绢、玻璃上作画、上色，并固定、安装、结穗、挂饰、 装灯。其雕刻法，是以铁丝锯穿，再用刀刻，用铁丝磨其空隙，多次打磨修整。插扇根据宫灯大小取材定制，画玻璃是在内壁作画，先将玻璃内壁磨砂，有利光源透出，然后再画上中国传统花鸟山水画，因题字是反写的，以简洁明晰为主。绘画使用特制颜料，俗称“灯胆油”，以求光线透出，并能映出透彻的中国花鸟画。在玻璃上作画比绢布更具耐久性及安全性，极具观赏艺术价值。2012年东艺宫灯入选中国体彩票app官方下载第四批省级非物质文化遗产名录。

东艺宫灯

夜景下的东艺宫灯

罗氏柑普茶制作技艺

罗氏柑普茶的主要原材料是云南普洱茶和新会柑，其选材、制作及晾晒都有其独到之处，从采摘原材料到制作乃至天然生晒，每一个环节都不容忽视。罗氏柑普茶制作技艺至今仍延续着传统手工制作方法。首先，将鲜采的新会柑洗干净，用圆管在柑的上部切开柑口，并掏空果肉，晾干；然后，将普洱茶塞实整个果囊，再盖上割下的柑皮，将果子恢复原状；把填充好的柑普茶拿到室外晒干；最后，将柑普茶一个个绑成串挂起来以便保存。

罗氏柑普茶晒制中

罗氏柑普茶采用天然生晒，茶汤不火不燥，效果更加显著，冲泡后的果皮表层仍保持采果时的色泽。罗氏柑普茶制作技艺是良溪“后珠玑巷”文化中不可或缺的一部分。2016年8月26日,“罗氏柑普茶制作技艺”入选第六批中国体彩票app官方下载级非物质文化遗产代表性项目名录。

泡开后的罗氏柑普茶

潮连洪圣庙会

潮连洪圣庙会是西江流域有文献记录的最早海神祀事，其规模是西江流域最为隆盛的，史载，明万历十三年（1585年），潮连有卢鷘中试举人，被派任安徽蒙城县任知县。他为官清廉，因母病问医无效，闻当时蒙城的洪圣庙神灵，遂到庙求神扶乩开药治理母亲。母病愈，嘱其任满离职时，请神一起回乡祀奉。卢鷘后出资雕塑新像在原庙，抬旧神像回乡祭祀。因庙未建，暂将神像安奉在容驷里闸门内，不久便抬神像选择庙址。当潮连民众抬神像行至富冈海边“天后庙”前时，突然神像重起来，抬不动。卢鷘与乡绅商议决定把“天后庙”改建为洪圣殿。明万历二十八年（1600年），洪圣殿竣工落成，洪圣庙会于是在每年农历二月十三举办，至今已有四百多年历史，一直沿承着明代流传下来的遗制。

随洪圣龙王巡游身穿明朝服饰的文武班

农历二月十三日洪圣诞，龙王出巡，各地民众踊跃而来，潮连岛上鞭炮齐鸣，人潮涌涌，规模壮观。《潮连洪圣龙王出巡图》，完整呈现了当年庙会仪阵，按明代以来的遗制绘制，图中文武班、銮舆、钟、鼓、锣列班出巡，神威赫赫。2018年，被列为江门市第七批非物质文化遗产名录。

洪圣庙会夜宴

珠玑巷人南迁传说

（珠玑巷移民落籍良溪传说）

珠玑巷人南迁传说（珠玑巷移民落籍良溪传说），原“罗贵率众南迁故事”，是蓬江区历史悠久、具有特色侨文化的民间文学之一，在珠江三角洲乃至海外广府人许多姓氏现存族谱中都明确记载其先祖从南雄珠玑巷迁徙而来，江门市蓬江区棠下镇良溪村（旧称蓢底，原属新会）是珠玑巷移民蓢底（良溪）的终点，至今在良溪村仍然保存有许多与罗贵相关的历史文物，如罗贵墓、罗氏大宗祠。2022年4月，珠玑巷人南迁传说（珠玑巷移民落籍良溪传说）被列为第八批省级非物质文化遗产名录。

清代光绪年良溪本原堂《罗氏族谱》

罗氏大宗祠

现如今，蓬江除获得国家级、省级的非物质文化遗产名录，还有市级的卢艺鹿角椅制作技艺、潮连芝山纱龙、周家拳、棠下白眉拳、江门蛋雕制作技艺、蔡李佛拳（蓬江雄胜蔡李佛拳）、南派佛家拳、岭南蜂疗，每一项都成为了蓬江凝聚联系海内外乡亲的重要精神文化纽带。

（来源：蓬江发布）